Η ΨΗΦΙΑΚΗ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ – Η ΨΥΧΑΝΑΛΥΣΗ  - Η ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗ

 

Κείμενο 1 Είναι η τεχνητή νοημοσύνη καλός εξομολόγος;

Μπορεί η Εκκλησία να αλλάζει με αργούς ρυθμούς, αλλά ο κόσμος εξελίσσεται ταχύτατα. Πιο συγκεκριμένα, η τεχνητή νοημοσύνη και οι εφαρμογές της ολοένα και διαφοροποιούν την πραγματικότητά μας. Θα μπορούσε να αντικαταστήσει ακόμη και τον εξομολόγο; Ο Θεοφάνης Τάσης, καθηγητής Σύγχρονης Πρακτικής Φιλοσοφίας στο Πανεπιστήμιο Alpen-Adria της Αυστρίας, πιστεύει πως ναι. «Αν μέχρι τώρα εξομολογούμασταν στους πνευματικούς, στους ψυχαναλυτές, στους φίλους, τώρα εξομολογούμαστε στην τεχνητή, νοημοσύνη. Η τεχνητή νοημοσύνη ως φίλος αρχίζει να ευδοκιμεί, οι άνθρωποι πλέον εκμυστηρεύονται σε αυτήν λόγω εχεμύθειας· δεν μπορούμε να φανταστούμε την επίδραση που θα έχει στις προσωπικές σχέσεις», τονίζει.

   Κατά τον ίδιο, στην Ελλάδα δεν ευδοκιμεί η κοσμική εξομολόγηση, η δημόσια παραδοχή ενός σφάλματος. «Συνιστά και την ανάληψη ευθύνης, και αυτό ως λαό δεν μας χαρακτηρίζει, όπως και την προϋπόθεση να γνωρίσουμε τον εαυτό μας», σημειώνει. Στην εκκλησιαστική εξομολόγηση, η ανάληψη της ευθύνης γίνεται έναντι του Θεού, η συγχώρεση του Θεού όμως είναι δεδομένη, κι άρα είναι μια εύκολη ανάληψη ευθύνης, συμπληρώνει. «Αναλαμβάνω την ευθύνη ή, για την αμαρτία μου θεωρώντας δεδομένο ότι θα έχω τη συγχώρεση, άρα αυτό με ανακουφίζει».

Παρ' όλα αυτά, ο ψυχίατρος Σάββας Σαββόπουλος δηλώνει ότι η εξομολόγηση επιτελεί ένα ρόλο αρκετά ση μαντικό για τους πιστούς που έχουν πνευματικές αναζητήσεις. «Παλαιότερα, ειδικά όταν δεν υπήρχε η ψυχανάλυση, η εξομολόγηση ήταν μια συνοδεία για κάποιον που ήθελε να βρει τον εαυτό του», αναφέρει.(…)

Από την έντυπη έκδοση της ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗΣ, 9/2/2025

 

Κείμενο 2

 

 Πώς συνομιλούν τα δύο κείμενα;  Να απαντήσετε εστιάζοντας σε  συγκεκριμένες ανάγκες του ανθρώπου που έρχονται να ικανοποιήσουν τα σύγχρονα μέσα επικοινωνίας και αλληλεπίδρασης;